Tadabbur Kisah Memadamkan Dakwah

One Day One 'Ain

QS Fushshilat : 9-

Pada suatu hari berkumpullah para pemuka Quraisy lalu mengambil keputusan :

“Cobalah lihat siapa di antara kamu yang lebih tinggi pengetahuannya tentang ilmu sihir, ilmu tenung, dan yang ahli juga dalam hal syair. Maka hendaklah ia pergi mendatangi orang ini, yang telah memecah belah jamaah persatuan kita, mengacaukan urusan kita dan mencela-cela agama kita ! Ajaklah dia bicara dan tanyakan benar-benar kepadanya apa sebenarnya yang dia ingini.”

Lalu mereka mengeluarkan pendapat : “Di antara kita ini tidak ada orang yang lebih pintar dalam segala yang disebutkan itu melainkan ‘Utbah bin Rabi’ah”

Lalu mereka menyampaikan kepada ‘Utbah, “Hai Abu Walid, engkaulah yang melakukan tugas ini!”

‘Utbah menyanggupi, lantas segera pergi menemui Nabi. Setelah bertemu ia bertanya, “Hai Muhammad, coba jawab pertanyaanku! Manakah yang baik, engkaukah atau ayahmu Abdullah?”

Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wa salam diam.

Lalu ‘Utbah meneruskan pertanyaannya pula : “Hai Muhammad! Mana yang lebih baik, engkau atau nenekmu Abdul Muthalib?”

‘Utbah meneruskan kata-katanya pula, “Kalau engkau katakan bahwa ayahmu dan nenekmu itu yang lebih baik, maka semuanya adalah menyembah kepada tuhan-tuhan yang engkau hinakan itu. Kalau engkau katakan bahwa engkau lebih baik, coba terangkan dengan jelas supaya kami dengar kata-kata engkau. Demi Allah, tidaklah kami melihat seekor kambing hitam dalam kaum kita yang lebih celaka dan malapetaka kepada kaum kita melebihi engkau; Engkau pecahkan jamaah kami, engkau kacaukan urusan kami, engkau cela agama kami dan engkau beri malu kami dalam kalangan seluruh Arab, sehingga tersiarlah berita di antara mereka bahwa dalam Quraisy sekarang ada seorang tukang sihir, dalam Quraisy sekarang ada seorang tukang tenung. Demi Allah tidak ada yang kami tunggu sekarang kecuali seumpama ratap tangisnya seorang perempuan bunting, sehingga berkelahi antara kita sama kita, dan kita punah semua karena pedang kita sendiri.

“Hai Muhammad, kalau memang engkau jantan, berhentilah dari pekerjaan ini. Kalau engkau menginginkan harta, akan kami kumpulkan harta itu untuk engkau sehingga engkau satu-satunya yang paling kaya di antara kami. Kalau engkau ingin hendak beristri, pilihlah di antara perempuan-perempuan Quraisy ini mana yang engkau senangi, akan kami beri engkau istri sepuluh.”

Setelah selesai ‘Utbah bin Raba’ah atau Abul Walid itu berkata, bertanyalah Nabi Muhammad shalallahu ‘alaihi wasalam : “Apakah engkau sudah selesai?”

‘Utbah menjawab: “Sudah!”

Lalu Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam membaca surat Fushshilat ini sejak dari ayat pertama hingga ayat 13..

Setelah Rasulullah membaca ayat-ayat dari Surah Fushshilat itu bersoraklah ‘Utbah: “Sudah! Sudah! Cukup!”, lalu diapun bertanya: “Lain dari itu, ada juakah lagi?”

“Tidak ada lagi! (maksudnya tidak ada lagi sambungan sekarang)

Lalu kembalilah ‘Utbah kepada Quraisy yang menyuruhnya. Lalu mereka bertanya, “Apa khabarnya?”

‘Utbah menjawab: “Menurut perasaanku segala yang terguris di hati kalian semua telah aku sampaikan kepadanya.”

Mereka bertanya pula, “Apa jawabnya?”

‘Utbah menjawab: “Memang dia menjawab. Tetapi sungguh saya tidak mengerti apa arti jawaban itu. Yang aku ingat hanyalah bahwa dia mengancam, bahwa kalau kita tidak mau memperhatikan seruannya kita akan ditimpa oleh malapetaka sebagaimana yang menimpa kaum ‘Aad dan Tsamud!”

“Heran!” kata mereka selanjutnya “Dia bercakap dalam bahasa Arab tetapi engkau mengatakan tidak faham apa yang dia katakan.”

Utbah menjawab: “Memang! Demi Allah! Aku tidak mengerti apa yang dia baca itu selain dari pekik yang keras akan menimpa, sebagaimana yang diderita Aad dan Tsamud.”

Dalam riwayat lain, bahwa setelah mendengar ayat-ayat pertama surah Fushshilat ‘Utbah terdiam tak dapat berbicara dan berpisah dengan Nabi dengan mengingatkan bagaimanapun mereka masih punya hubungan keluarga. Setelah itu dia pulang ke rumahnya dan tidak pergi menemui pemuka-pemuka Quraisy, beberapa lama dia mengurung diri di rumah.

Melihat itu Abu Jahal berkata kepada para pemuka Quraisy , “Hai sekalian Quraisy! Menurut pendapatku si ‘Utbah telah terpengaruh oleh Muhammad dan telah jadi pengikutnya, dan dia telah terpesona oleh hidangan makan Muhammad. Semuanya ini tidak lain karena ‘Utbah merasa ada sesuatu yang diingininya dari Muhammad. Sekarang mari kita temui ‘Utbah!”

Maka pergilah mereka bersama-sama menemui ‘Utbah, lalu Abu Jahal berkata, “Wahai ‘Utbah! Apa yang menahan engkau sehingga tidak menemui kami lagi? Tentu engkau sudah tertarik dengan agama Muhammad dan engkau merasakan enak makanannya. Kalau engkau memerlukan barang sesuatu kepada kamilah minta, jangan kepada Muhammad. Apa yang engkau perlukan kami cukupi.”

Mendengar itu ‘Utbah marah sekali, sampai dia bersumpah bahwa dia tidak akan berbincang selamanya dengan Muhammad. Lalu dia berkata, “Demi Allah! Kalian semua sudah tahu bahwa di kalangan Quraisy sayalah yang terkaya. Soalnya bukan saya memerlukan apa-apa dari Muhammad. Melainkan kalian suruh aku menemui dia dan saya sebut apa yang menjadi perkataan kita selama ini kepada dirinya. Maka dijawabnya ucapan-ucapan itu dengan susunan kata yang demi Allah kata-kata itu bukan Syair, bukan tenung dan bukan sihir, dibacanya ayat-ayat yang isinya mengancam akan menimpa ke sesiapa yang tidak pedulikan seruannya, bahwa mereka akan ditimpa Shaa’iqah, yang membinasakan ‘Aad dan Tsamud. Sesampai di sana, aku tak tahan mendengarnya. Aku minta kepadanya jangan diteruskan lagi. Kalian sendiri tahu bahwa selama ini Muhammad jika berkata tidak pernah berdusta. Saya merasa takut akan menimpa azab Tuhan kepada kalian.”

Dalam riwayat lain, ucapan ‘Utbah berbeda sedikit dengan adanya perkataan, “Kalau seluruh Arab dapat mematahkannya, biarlah dia dipatahkan orang lain dan kalian jangan ikut! Tetapi kalau dia yang menang menghadapi seluruh Arab, maka ingatlah bahwa kerajaannya adalah kerajaan kamu juga, kemuliaannya kemuliaanmu juga dan kamu akan menjadi manusia yang paling bahagia dan beruntung di samping dia.”

Inti kalimatnya bahwa ‘Utbah menyuruh agar kaum Quraisy membiarkan saja Muhammad , jangan menentangnya)

Mendengar itu, mereka menjawab dengan kecewa, “Rupanya engkau sudah terkena sihir pula dengan lidahnya, demi Allah wahai Abu Walid.”

Utbah jawab, “Itu adalah pndapatku, Adapun apa sikap yang akan kamu lakukan pada Muhammad, itu terserah padamu”

Demikianlah, Dari kisah tersebut, Belajar lah kita bahwa pecundang-pecundang dakwah senantiasa mencari cara , metode ataupun tokoh besar atau dengan kata lain menggunakan jalan ‘terbaik’ dalam menghadapi pejuang dakwah . Bertujuan untuk memadamkan api dakwah Islamiyah.

Mereka merendahkan pejuang dakwah, memfitnah dsn semacamnya, mengatakan mereka merusak ‘ketenangan’ (padahal kejahiliahan) masyarakat. Dan da'i mesti tenang dalam menghadapinya, tetap teguh meski dunia ditawarkan padanya...

Bahwa sebenarnya musuh-musuh itu sebenarnya pun tahu akan kebenaran itu akan menang, mengerti akan konsekuensi bila melawan tegaknya kebaikan, akan musnah. Namun mereka ternyata lebih menyukai kesesatan daripada petunjuk sebagaimana kaum Tsamud (dalam ayat 17 surah Fushshilat). Hingga akhirnya mereka pun binasa karena tidak ingin “dibina”.

Akhir kisah ‘Utbah mengenaskan, tewas di perang Badar. Padahal ia sudah terkena ‘percikan’ Hidayah, namun tidak segera disambut. Dia masih juga sombong, riya , ujub dan masih terkena penyakit akut hati lain. Selain itu, dia juga termakan ucapan teman yang jahat (dia merupakan teman akrab Abu Jahal). Dia ‘terikat’ tidak merdeka. Padahal petunjuk sudah sangat jelas, namun begitulah jika Allah tidak berkehendak.

Semoga Allah mengistiqomahkan kita. Aamiin

Wallahua'lam

Akh Ishlah al-Medaniy